Viatge a Jerusalem

La Ciutat Santa

1r Dia – Volem a Tel Aviv.
Presentació a l’aeroport de Barcelona on trobarem el guia d’Eurovacances que ens acompanyarà durant tot el viatge i ens ajudarà amb els tràmits de facturació. Sortida del vol a Viena, on enllaçarem amb un vol de la mateixa companyia que ens durà a Tel Aviv. Una vegada passat el control duaner i recollit l’equipatge, començarem un recorregut panoràmic per la ciutat antiga de Jaffa. Fundada durant el 5è mil·lenni aC, la ciutat entraria a la història israelita durant el repartiment del territori entre les dotze tribus, quan es convertí en el límit nord dels territoris de la tribu Dan. Durant segles va ser l'únic port jueu de la Mediterrània, fins que Herodes va construir el port de Cesarea al segle I aC. Durant la visita passejarem per l’antic nucli històric de la ciutat fins a la bonica plaça de Kedumim, on s’alça l’església franciscana de Sant Pere, del segle XVII. Des d’allà gaudirem de les vistes de l’anomenada Roca d’Andrómeda i la seva història ens acostarà als antics mites de Posidó i Perseu. Acabat el passeig ens traslladarem amb autocar a la propera Tel Aviv i ens instal·larem a un confortable hotel per sopar i descansar.

2n Dia – Visitem les runes de Cesarea i les ciutats històriques de Haifa i St. Joan d’Acre. A la tarda arribem al mar de Galilea.
Esmorzarem a l’hotel i després iniciarem l’etapa cap al nord fins a les runes de l’antiga ciutat romana de Cesarea, fundada l’any 22 aC per Herodes i ocupada sense interrupció fins a l’edat mitjana, quan es convertí en un dels ports més importants del regne cristià de Jerusalem. Durant la visita de les restes arqueològiques veurem l’amfiteatre, el circ, les termes romanes i la fortalesa dels creuats. Acabada la visita continuarem l’etapa fins a Haifa, la tercera ciutat del país. Tot i tenir vestigis d’una fundació molt antiga, no seria fins al segle IV aC que la ciutat es desenvoluparia definitivament, convertint-se en un dels ports estratègics del territori ja en època hel·lenística. L’arribada del ferrocarril i l’ampliació del port durant els darrers anys del període otomà atraurien milers d’immigrants i en pocs temps la població es multiplicaria, arribant als aproximadament 300.00 habitants de l’actualitat. Haifa és doncs una ciutat d’aspecte modern, cèlebre per la seva espectacular situació als peus del mont Carmel i pels extraordinaris jardins del Temple Bashai, considerats Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO. Gaudirem de les millors vistes dels jardins des del mirador de la part superior i després continuarem el nostre recorregut fins a la propera ciutat de St. Joan d’Acre, una de les ciutadelles més importants de l’època de les creuades.
Dinarem a un restaurant local i a la tarda visitarem la ciutat antiga. Coneguda des dels temps bíblics amb el nom d’Akko, aquesta ciutat ha estat des de l’Antiguitat un dels ports més importants del llevant mediterrani. Fou el port de Damasc a partir de la conquesta àrab del segle VII, fins que va ser conquerida pels creuats l’any 1104. Acre es va convertir en la base de l’Ordre de Sant Joan a mitjans del segle XII i més tard, després de la caiguda de Jerusalem, en la capital del regne llatí, estatus que va mantenir fins l’any 1291, quan va ser conquerida definitivament pels musulmans. Aquesta ciutat va conservar la seva condició de ciutadella portuària durant el període otomà, sent objecte de profundes remodelacions al llarg del segle XVIII. Durant el recorregut que farem a peu veurem el port antic, creat pels perses al segle VI aC, entrarem al caravanserai d’El Umdan, un dels més importants del país, visitarem la Ciutadella cristiana i els seus misteriosos passadissos subterranis i coneixerem la Mesquita d’El-Jazzar, de finals del segle XVIII.
Acabada la visita continuarem la nostra ruta tot entrant a la regió de Galilea, escenari de bona part de la vida pública de Jesús. Finalment arribarem a la ciutat de Tiberíades, a la ribera del llac Kineret, més conegut amb el nom de mar de Galilea. Ens instal·larem a un bon hotel i soparem.

3r Dia – Mar de Galilea. Coneixem els llocs sants de la regió de Tiberíades, pugem als alts del Golan i visitem el poble de Safed.
Esmorzarem a l’hotel i després, tot seguint la ribera occidental del mar de Galilea, ens dirigirem cap al nord. Passarem per Magdala, d’on era Maria Magdalena i tot sortint de la conca del llac, agafarem la carretera que s’enfila a l’Alta Galilea fins al poble de Safed, cèlebre per allotjar des del segle XVI la comunitat de místics i cabalistes més important del país. La ciutat antiga encara destil·la un ambient únic de recolliment i meditació difícil de percebre en altres ciutats d’Israel. Durant el passeig a peu que farem pel centre històric visitarem la Sinagoga d’Avohab, considerada santa, encisadorament decorada amb boniques tonalitats blaves.
Tant bon punt acabem el passeig refarem el camí cap al llac per visitar els llocs sants del mar de Galilea. La primera parada la farem a l’anomenada Muntanya de les Benaventurances, el lloc on segons la tradició cristiana Jesús va fer el sermó de la muntanya (Mateu 5:7); visitarem la capella octogonal del 1937 i continuarem el nostre recorregut cap a la ribera del llac. La següent parada la farem a l’església del la Multiplicació del Pa i els Peixos, on Sant Joan situa el miracle de la multiplicació (Joan 6:1-15); dins l’església moderna construïda sobre les restes d’un altre temple més antic veurem la pedra on la tradició atribueix el miracle. Tot seguit ens dirigirem a l’església de la Primacia de Sant Pere, on segons la tradició Jesús va sopar amb els seus deixebles després de ressuscitar (Joan 21:9) i on va confiar la direcció de les seves ensenyances a Sant Pere (Joan 21:17). Finalment ens dirigirem a Cafarnaum, el poble que Jesús va adoptar com a propi després d’abandonar Natzaret i que més tard es convertiria en la base del seu ministeri a Galilea; tot i això, la poca fe dels habitants locals atrauria la condemna de Jesús i provocaria la seva desgràcia (Mateu 11:23); durant la nostra visita veurem les restes arqueològiques del poble, l’antiga sinagoga bizantina de marbre blanc i l’església franciscana del segle XIX, construïda sobre la casa de Sant Pere. Acabarem les visites del matí apropant-nos al museu on s’exposen les restes arqueològiques de l’anomenat Vaixell de Galilea, del segle I, l’únic que es coneix dels temps de Jesús. Des d’allà mateix agafarem una embarcació tradicional de fusta amb la qual travessarem el llac fins al quibutz d’En Gev, on dinarem.
A la tarda pujarem als coneguts alts del Golan, un altiplà del sud oest de Síria situat a tocar de l’antiga frontera amb Israel, Jordània i el Líban. Conquerits a Síria durant la guerra de 1967, la comunitat internacional els considera territori sirià sota ocupació israeliana. Geogràficament, i d’aquí la seva importància estratègica, els alts del Golan dominen tant la depressió del mar de Galilea com Damasc i l'altiplà de Síria. Actualment només hi viuen petites comunitat druses, circassianes i alauites. Durant el recorregut panoràmic visitarem una de les bodegues més importants d’Israel, on farem un tast de vins. Acabarem la tarda recorrent la ribera oriental del mar de Galilea fins les fonts del riu Jordà, allà on les seves aigües surten del mar de Galilea per iniciar el recorregut fins al mar Mort. Finalment retornarem a l’hotel de Tiberíades i soparem.

4t Dia – Parem a Canà, visitem la ciutat de Natzaret i coneixem les runes de Bet Shean. A la tarda arribem a Jerusalem.
Esmorzarem a l’hotel i tot seguit iniciarem l’etapa vers Canà. Durant el trajecte veurem les anomenades Banyes de Hattin, el lloc on els exercits de Saladí van derrotar als creuats, iniciant la conquesta definitiva del regne de Jerusalem. Poc després arribarem a Canà, on segons la tradició cristiana Jesús ve fer el miracle de transformar l’aigua en vi durant la celebració d’una boda (Joan 2:1-11). Visitarem l’església que commemora aquest fet i després continuarem l’etapa fins les restes arqueològiques de la ciutat romano-bizantina de Sèforis. Aquesta ciutat, que fou capital de la província romana de Galilea durant la segona meitat del segle I aC, és cèlebre pels seus extraordinaris mosaics bizantins. Acabarem el matí recorrent els escassos quilòmetres que ens separen de Natzaret, la ciutat on segons la tradició cristiana l’àngel Gabriel va anunciar a Maria el naixement de Jesús (Lluc 1:26-38). Visitarem la moderna Basílica de l’Anunciació, considerada l’església més gran del Pròxim Orient, i després anirem a dinar a un restaurant local.
A la tarda visitarem les restes arqueològiques de Bet Shean, una antiga ciutat-estat cananea de principis del segon mil·lenni aC. Ocupada successivament pels filisteus, per Alexandre Magne, pels romans, pels bizantins i pels àrabs, la ciutat antiga no va ser abandonada definitivament fins que l’any 749 un terratrèmol la devastà, enterrant-la sota una capa de runa que no seria excavada arqueològicament fins al segle XX. Del conjunt actual destaquen el teatre, el més ben conservat de Terra Santa, els banys bizantins, la basílica i l’avinguda bizantina. Acabada la visita iniciarem el recorregut cap al sud del país, tot recorrent la vall del Jordà i el desert de Judea. Passarem per l’antiga ciutat de Jericó, actualment sota govern de l’Autoritat Nacional Palestina i iniciarem l’ascensió final a Jerusalem.
Quan arribem a la Ciutat Santa ens instal·larem a l’hotel i soparem.

5è Dia – Jerusalem. Visitem la Ciutat Santa i el Museu d’Israel.
Després d’esmorzar a l’hotel començarem a descobrir la Ciutat Santa de les tres religions monoteistes. Tot i que se suposa l’existència d’un assentament cananeu durant el tercer mil·lenni aC, Jerusalem no assoliria la seva preeminència actual fins al voltant de l’any 1000, quan la ciutat fou conquerida pel rei David. Poc després, Salomó, el seu successor, edificaria l’anomenat Primer Temple sobre la roca d’Abraham, iniciant-se la santedat de la ciutat. A partir d’aquí, tothom, en un moment o altra de la història, s’ha volgut emparar de Jerusalem. I no només això: tothom l’ha volgut fer seva. El resultat és, probablement, la ciutat més fascinadora del món. Durant el recorregut a peu que farem pels carrers laberíntics de la ciutat antiga visitarem el cèlebre Mur de les Lamentacions, darrer vestigi del Temple de Salomó i lloc més sagrat del món jueu. Des d’allà pujarem a l’esplanada del temple per veure l’exterior de la Mesquita d’Al Aqsa i de la Cúpula de la Roca, el tercer lloc sant de l’islam després de la Meca i Medina. Tot seguit anirem al Turó de les Oliveres, des d’on es gaudeix de la millor vista de la ciutat antiga i de l’esplanada del temple. Des d’allà baixarem a l’Església de Getsemaní, situada a la vall de Cedró, on els Evangelis situen la darrera nit de Jesús (Mateu 26:36; Marc 14:32). Tot travessant la vall pujarem fins a la porta del Lleons, que és on comença la Via Dolorosa, que seguirem fins al Sant Sepulcre. Aquesta església, està situada sobre la roca del Gòlgota, on els Evangelis situen la crucifixió de Jesús (Joan 19:20) i la tomba on va ressuscitar. El temple, probablement el més sant del món cristià, és també una de les esglésies més antigues de la cristiandat, amb elements que es remunten al segle IV, tot i que bona part de l’edifici actual correspon a les reconstruccions bizantines del segle VII i als afegits creuats del segle XII.
Dinarem a un restaurant local i a la tarda anirem a visitar el Museu d’Israel, considerat el millor museu històric del país. De les seves col·leccions destaca la maqueta de la ciutat de David i sobretot els Manuscrits del mar Mort, escrits per la comunitat essènia de Qumran. Abans de retornar a l’hotel farem un recorregut panoràmic amb autocar pel barri ultra-ortodox de Mea Shearim, on viu la comunitat religiosa més important del país.
Sopar i allotjament a l’hotel.

6è Dia – Jerusalem. Pugem a la impressionant fortalesa de Masada, ens arribem a la costa del mar Mort, visitem Qumran i entrem a l’Església de la Nativitat de Betlem.
Esmorzarem a l’hotel i tot seguit ens dirigirem a través dels deserts de Judea i del Negev fins a les restes de l’impressionant fortalesa de Masada. Construïda per Jonatan el Macabeu durant el segle II aC, aquesta fortalesa va entrar a la història durant la revolta jueva del l’any 70 aC, quan Masada es convertí en el darrer bastió de la resistència jueva. Comandats per Eleazar després de la caiguda de Jerusalem a mans del romans, els zelotes més fanàtics es van refugiar a la fortalesa, disposats a resistir el setge de les tropes de Flavius Silva, prefecte romà de Judea. Silva va fer rodejar la fortalesa per un mur i una immensa rampa per salvar els espadats i així arribar a la muralla. Finalment la fortalesa fou assaltada però els 960 defensors s'hi havien suïcidat. Només es van salvar dues dones i cinc nens, qui explicaren als romans el què havia passat. Nosaltres arribarem al cim de la fortalesa amb el modern i espectacular telefèric que s’enfila pel vessant est, el més escarpat. Explorarem les restes arqueològiques del conjunt, gaudirem de les millors vistes de la depressió del mar Mort i el desert de Judea i baixarem fins al Palau d’Herodes. Acabada la visita ens dirigirem a la costa del mar Mort per experimentar la insòlita sensació que suposa banyar-se a les seves aigües extremadament salines. Finalment anirem a un senzill restaurant local i dinarem.
A la tarda visitarem les antigues restes arqueològiques de Qumran, cèlebres a partir de la descoberta casual l’any 1947 dels importantíssims Manuscrits del mar Mort. Veurem les restes arqueològiques de la comunitat essènia. Acabada la visita refarem el camí fins a Jerusalem i des d’allà anirem a conèixer la propera Basílica de la Nativitat de Betlem, on els Evangelis situen el naixement de Jesús (Lluc 2:4-15; Mateu 2:1). El temple, fundat al segle IV i remodelat al segle VI, es considera un dels més antics del món. Quan acabem la visita retornarem a l’hotel de Jerusalem i soparem.

7è Dia – Jerusalem. Visitem la Torre de David i els diversos santuaris del mont Sion. A la tarda gaudim de temps lliure a la ciutat.
Esmorzarem a l’hotel i després retornarem a la ciutat antiga de Jerusalem tot travessant l’anomenada Porta de Jaffa, on antigament començava la carretera de la costa. Aquesta porta dona accés al carrer de David, que serveix de línia divisòria entre els barris cristià i armeni. Just al vessant meridional de la porta s’alça la Ciutadella i l’anomenada Torre de David. Envoltada per un fossar, la ciutadella ocupa una posició estratègica al cim del turó occidental de Jerusalem. Les primeres fortificacions en aquest indret es remunten al segle II aC, durant el període Asmoneu, tot i que el conjunt fou profundament remodelat pel rei Herodes a finals del segle I aC. Utilitzada com a residència del procurador romà durant el primer segle de la nostra era, la ciutadella va ser arrasada durant la revolta jueva de l’any 70 i només se’n salvà una de les torres. Els bizantins, confonent la ciutadella amb la primitiva ubicació de la desapareguda ciutat de David, van batejar la torre i per extensió tota la ciutadella, amb el nom de Torre de David, nom que s’ha mantingut fins a l’actualitat. Aquesta ciutadella, però, ha estat refeta i remodelada en nombroses ocasions i molt especialment durant el anys del Regne de Jerusalem, quan es convertí en residència dels reis llatins. Visitarem aquesta construcció tant singular i després ens dirigirem al mont Sion, situat extramurs del barri armeni. Del conjunt de santuaris destaca l’Abadia de la Dormició, on segons la tradició cristiana va morir Maria, i sobretot el Cenacle, on segons la tradició jueva va ser enterrat el rei David (1Reis 2:10) i segons la tradició cristiana, Jesús hi va celebrar el Sant Sopar (Lluc 22:7-38). Dinarem i a la tarda gaudirem de temps lliure per passejar tranquil·lament per la Ciutat Santa, comprar records o tornar a entrar a algun dels monuments més importants. Ens retrobarem al vespre a l’hotel per sopar.

8è Dia – Visitem el Museu de l’Holocaust. A la tarda retornem a Barcelona.
Esmorzarem a l’hotel i després anirem a visitar el Museu de Yad Vashem, més conegut amb el nom de Museu de l’Holocaust, amb tota seguretat un dels més corprenents del món. Acabada la visita ens traslladarem a l’aeroport de Tel Aviv per agafar els vols de retorn a Barcelona, via Viena. Quan arribem a la ciutat comtal donarem per acabat aquest viatge del qual esperem que guardin un record extraordinari.

Data de sortida: 3 de maig de 2010.

Preu per persona en habitació doble: 2.755.-Euros (IVA inclòs).

Suplement habitació individual: 915.-Euros (IVA inclòs).

Aquest preu inclou:
Vols de la companyia de línia regular Austrian Airlines, classe turista.
Estada a hotels de 5***** a Tel Aviv i Tiberíades i de 4**** a Jerusalem.
Pensió completa durant tot el viatge.
Servei de maleters a tots els hotels.
Guia acompanyant d’Eurovacances durant tot el viatge.
Visita de Jaffa.
Visita de Cesarea.
Visita panoràmica de Haifa.
Visita de Sant Joan d’Acre.
Visita de Safed.
Visita dels llocs sants del mar de Galilea.
Visita panoràmica dels alts del Golan amb visita d’una bodega.
Visita de Seforis i Bet Shean.
Visita de l’Església de l’Anunciació de Natzaret.
Visita de Jerusalem.
Visita de Masada.
Visita de Qumran.
Bany al mar Mort.
Visita de la Basílica de la Nativitat de Betlem.
Assegurança d’assistència en viatge amb la companyia Europea.